![]() |
![]() |
|
| وبلاگی برای ارتباط با دانشجویان |
|
آيا آموزش قرآن براي پايه اول و دوم ابتدايي ممكن است؟ سخني با شما چند سالي است كه آموزش قرآن از پايه اول ابتدايي شروع شده است در صورتي كه سالهاي گذشته از پايه سوم شروع ميشد و اين امر باعث ابهاماتي گرديده است. لازم است آن را مورد بررسي قرار دهيم. ابهاماتي كه براي آموزش قرآن از پايه اول ميتوان نام برد عبارتند از: 1- در خواندن قرآن با انواع اعراب، اتصالات، حروف ناخوانا و برخي ويژگيهاي ديگر كه با زبان فارسي تفاوت دارد، روبه روست. 2- در آموزش قرآن، دانشآموز گوش ميكند و ميخواند ولي نميفهمد و گفتن و نوشتن نيز معمولا در كار نيست. 3- آموزش قرآن همراه با فهم نيست و به تدريج انگيزه آموختن را از دست ميدهد. 4- دانشآموز هيچگونه آشنايي قبلي با الفاظ و كلمات آن - برخلاف زبان فارسي كه زبان مادري است - ندارد. 5- آموختن هر زباني در چهار مرحلهي گوش دادن، گفتن، خواندن و نوشتن انجام ميشود و آموختن هر كدام از اركان زبان همراه با فهم است. ولي عموم مرحله اول آموختن قرآن چنين نيست. كارشناسان تأليف آموزش قرآن معتقدند پايه اول ابتدايي مناسبترين زمان براي سوادآموزي و آموزش قرآن است و طرح آزمايشي قرآن در چند سال گذشته مؤيد آن است. در ذيل راهحلهاي ابهامات بالا را از نظر ميگذرانيم : 1- مبتني بودن آموزش روخواني بر سير سوادآموزي فارسي. 2- استفاده از رسم الخط آموزشي كه سادهترين و نزديكترين رسم الخط به رسمالخط فارسي در قرآن است. 3- سعي شده است به جاي طرح قواعد مختلف، شيوهي خواندن صحيح كلمات و عبارات، در نوع نگارش خط اعمال شود. 4- جامعيت آموزش قرآن با تاكيد بر آموزش روخواني و روانخواني قرآن. 5- بهرهگيري از نوارهاي آموزشي به عنوان يك جزء مهم در كسب مهارتهاي زباني (لحن و آهنگ و ...) آموزش قرآن و نيز استفاده از جاذبههاي آن. 6- آموزش قرآن از پايه اول به عنوان زمان سوادآموزي توجيه بيشتري دارد تا پايه سوم. 7- جذاب و دلپذير بودن محتوا و روشهاي تدريس، با تاكيد بر استفاده از هنر، به منظور دستيابي هرچه بيشتر به پيامدهاي عاطفي آموزش. 8- تناسب محتوا با نيازها و علايق و توانايي دانشآموزان. 9- تاكيد بيشتر بر مهارتهاي عملي نسبت به دانش نظري به ويژه مهارت سمعي و بصري. 10- توجه به دو اصل«تشويق»و«احساس موفقيت»در فرآيند ارزشيابي. 11- استفاده از برخي داستانهاي قرآن كريم براي درك مفاهيم و جذابيت. 12- استفاده از تصاوير جذاب. 13- بهرهگيري از فرهنگ ترغيب اولياء به يادگيري قرآن دانشآموزان. 14- فراگيري معناي برخي از كلمات و عبارات كوتاه قرآن. 15- استمرار در آموزش و تاكيد بر تمرين و تكرار. 16- استفاده از فناوري آموزشي، زيبا و جذاب كردن كتابهاي درسي و توسعهي رسانههاي آموزشي مانند كتاب راهنماي معلم، نوار، ضبط، لوحه و ... 17- استفاده از روش آسان و حتيالامكان خودآموز، به نحوي كه معلم بيشتر جنبهي راهنما دارد. با توجه به اين رويكرد، برنامه جديد آموزش قرآن، جامعيت آموزش است; يعني آموزش قرآن به نحوي است كه از يك سو همهي حيطههاي يادگيري را شامل ميشود به ويژه حيطه عاطفي كه متكفل ايجاد دانش و علاقهي دانشآموزان به قرآن و يادگيري آن است، تاكيد ورزيده و از سوي ديگر تمامي موضوعات ضروري آموزش قرآن در حد امكان شامل گردد. با توجه به موارد ذكر شده آموزش قرآن هم ميتواند از پايه اول آغاز گردد و هم ميتواند به علت نزديكترين رسم الخط به فارسي به آموزش فارسي كمك كند. حسين اويسي مدرس تربيت معلم |
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1386ساعت 17:13 توسط حسین اویسی |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو |
| درباره وبلاگ |
درج هرگونه مطلب با ذکر آدرس بلامانع است
|
|
RSS
|




